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Leucippus ou Leukippos (première moitié du Ve siècle avant notre ère) était un philosophe grec présocratique et fondateur de l'atomisme. Leucippus a identifié l'existence réelle du cosmos avec un nombre infini d'éléments permanents, impérissables, immuables et indivisibles appelés "atomon" (atomes; signifie "indivisible"), a conçu le monde comme le composite de ces éléments matériels et a développé un mécanisme purement mécanique le matérialisme, dépourvu de toute trace d'élément mythique, ce qui était rare dans la philosophie grecque. Ses idées ont été développées par son disciple, Démocrite.

La vie et le travail

On ne savait rien de sa vie. Épicure doutait de son existence même, mais Aristote et Théophraste ont explicitement attribué à Leucippe l'invention de l'atomisme. Sa renommée a été complètement éclipsée par celle de son disciple, Démocrite, qui a systématisé sa vision des atomes.

Il n'y a aucun écrit existant qui peut être attribué à Leucippus, puisque ses écrits semblent avoir été intégrés dans le travail de son célèbre étudiant Démocrite. En fait, il est pratiquement impossible d'identifier des opinions sur lesquelles Democritus et Leucippus n'étaient pas d'accord.

Les œuvres perdues de Leucippus étaient intitulées Megas Diakosmos (Le grand système mondial ou Le Grand Ordre de l'Univers) et Peri Nou (En tête). Un seul fragment de l'ancien survit:

Rien ne se passe au hasard (maten), mais tout de la raison (ek logou) et par nécessité. (Diels et Kranz 67 B1)

Philosophie

Voir Démocrite pour un compte rendu détaillé de l'atomisme.

Atomisme

Leucippus a essayé de répondre à deux vues opposées de la réalité par Parménide et Héraclite. Parménide a identifié l'être réel du monde comme un être auto-subsistant, immuable, immobile (l'Un), alors que selon Héraclite le monde est dans un processus ou un flux en constante évolution. Leucippus a remplacé le "One" parménidien par un nombre infini d'éléments matériels minuscules ("atomes"), qui étaient des unités immuables, permanentes et indivisibles du monde, et a expliqué les changements par la composition et la décomposition, le mouvement et la constellation des atomes. Il croyait que tous les atomes sont homogènes (qualitativement les mêmes) et différents uniquement par leurs formes et leurs tailles. Tous les êtres, y compris l'âme, sont les composites de ces unités matérielles. Leucippus a étendu l'explication matérialiste à tous les phénomènes, des phénomènes naturels à la perception et à la pensée.

Matérialisme mécanique

Ses prédécesseurs ont présenté divers éléments comme le véritable être du monde: «l'eau» de Thales; «Air» par Anaximenes; «Air», «feu», «eau», «terre» par Empédocle, etc. Ces éléments ne sont pas des êtres purement matériels mais une existence intermédiaire à la fois spirituelle et physique. Certains ont introduit un principe spirituel dans le cadre de leur cosmologie: «amour» et «haine» par Empédocle, «nous» (esprit ou raison) par Anaxagoras. Il y avait toujours une trace d'élément mythique ou spirituel dans leur pensée.

Leucippus se distingue de tous les autres pré-socratiques par son matérialisme radical. Il a refusé et supprimé les éléments mythiques ou spirituels dans le concept d'atome et a donné une explication mécanique à tous les phénomènes, y compris la perception et les expériences sensorielles. Il a été le premier philosophe grec à adopter le monisme matérialiste.

Les références

Les textes

  • Diels, H. et W. Kranz, éd. Die Fragmente der Vorsocratiker. Berlin: Weidmannsche Verlagsbuchhandlung, 1960.
  • Freeman, K., éd. Ancilla aux philosophes présocratiques. Cambridge: Harvard University Press, 1983.
  • Hicks, R. D. Diogène Laertius, la vie d'éminents philosophes, 2 vols. Bibliothèque classique de Loeb, 1925.
  • Kirk, G.S., J.E. Raven et M. Schofield. Les philosophes présocratiques. Cambridge: Cambridge University Press, 1983.

Général

  • Bailey, Cyril. Les atomistes grecs et Epicure. Oxford: Oxford University Press, 1928.
  • Barnes, Jonathan. Les philosophes présocratiques, tour. ed. Londres: Routledge, 1982.
  • Barnes, Jonathan. «Raison et nécessité chez Leucippus», dans Linos G. Benakis, éd., Actes du 1er Congrès international sur Démocrite, vol. 1: 141-158. Xanthi, 1984.
  • Furley, David J. Deux études chez les atomistes grecs. Princeton, NJ: Princeton University Press, 1967.
  • Furley, David J. Les cosmologistes grecs, vol 1: «La formation de la théorie atomique et ses premiers critiques». Cambridge: Cambridge University Press, 1987.

Liens externes

Tous les liens ont été récupérés le 28 juin 2018.

Sources de philosophie générale

Voir la vidéo: Leucippus of Miletus (Décembre 2020).

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