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Hestia

Previous (Hesiod) Next (Hesychasm) The Giustiniani Hestia in O. Seyffert, Dictionary of Classical Antiquities, 1894 Dans la mythologie grecque, virginal Hestia (grec ancien Ἑστία) est la déesse du foyer et de la maisonnée ordonnée, qui a reçu la première offrir à chaque sacrifice fait par les membres de la famille.
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Al-Amin

Notes ↑ Tabari et Bosworth 1987, 36. ↑ Muir 1924, 488. ↑ Tabari et Bosworth 1987, 47. ↑ Tabari et Bosworth 1987, 100. ↑ 5,0 5,2 5,3 5 Kennedy, 2001, 109. Tabari et Fishbein 1992, 197-202 . ^ Tabari et Fishbein 1992, 128. ^ Mernissi 2001, 140. ^ Muir 1924, 488-489. ↑ 10,0 10,1 Muir 1924, 508. Références Kennedy, Hugh.
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Hypothèse de Gaia

Daisyworld, une simulation informatique, est un monde hypothétique en orbite autour d'un soleil dont la température augmente lentement dans la simulation. Daisyworld a été introduit par James Lovelock et Andrew Watson pour illustrer la plausibilité de l'hypothèse de Gaia dans un article publié en 1983. La planète simulée est ensemencée avec deux espèces différentes de marguerite comme seule forme de vie: les marguerites noires et les marguerites blanches.
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Reductio ad absurdum

Précédent (Redox) Suivant (Réductionnisme) Reductio ad absurdum, latin pour «réduction à l'absurde», remonte au grec ἡ εις άτοπον απαγωγη (hê eis átopon apagogê), «réduction à l'impossible», est une forme d'argument où on suppose provisoirement une ou plusieurs allégations, en tire une contradiction, puis conclut qu’au moins une de ces allégations doit être fausse.
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Complexe Qutb

Qutub Minar (hindi: क़ुतुब मीनार ourdou: قطب منار), le plus haut minaret en briques du monde, constitue un exemple important de l'architecture indo-islamique. La tour se trouve dans le complexe Qutb au sud de Delhi, en Inde. L'UNESCO a désigné le Qutub Minar et ses monuments comme site du patrimoine mondial. Vestiges de l'ancienne structure Jain.
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Kama Sutra

Précédent (Kama) Suivant (Kamakura) Le Kama Sutra (correctement appelé Kamasutram signifiant «fils de plaisir»), est un ancien texte indien largement considéré comme le travail standard sur l'amour dans la littérature sanskrite. Une partie du travail traite du comportement sexuel humain. Le texte est traditionnellement attribué à la paternité de Mallanaga Vatsyayana; cependant, l'historien John Keay soutient que l'œuvre est un recueil, qui a été caviardé dans sa forme actuelle au IIe siècle.
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